Peranan, Kepentingan dan Perkembangan Sains Dalam Islam

2. Peranan, Kepentingan dan Perkembangan Sains Dalam Islam

Peranan Sains Dalam Islam

Mengenal Allah sebagai Pencipta

Sains dalam Islam berfungsi sebagai medium untuk mengenal dan memahami kebesaran Allah sebagai Pencipta alam semesta. Melalui kajian alam semesta, manusia dapat melihat tanda-tanda kebesaran Allah yang tersembunyi dalam ciptaan-Nya. Al-Qur’an sering mengajak manusia untuk merenungi alam sebagai bukti kekuasaan Allah (Al-Quran, 2:164). Penelitian ilmiah membantu umat Islam untuk memperkuat iman mereka dengan mengkaji fenomena alam yang mencerminkan kebesaran dan keagungan Tuhan.

Pelaksanaan Syariat

Sains juga memainkan peranan penting dalam pelaksanaan syariat Islam. Ilmu pengetahuan digunakan untuk memahami dan menerapkan hukum-hukum syariah secara efektif dalam konteks moden. Contohnya, dalam bidang perubatan, penelitian ilmiah membantu dalam penemuan ubat-ubatan yang halal dan sesuai dengan prinsip-prinsip Islam (Ibn Khaldun, 2010). Selain itu, teknologi moden yang berlandaskan sains turut membantu dalam memastikan pelaksanaan syariat yang lebih efisien dan tepat.

Nilai Akhlak

Nilai akhlak dalam Islam juga diperkukuhkan melalui sains. Ilmu pengetahuan mengajarkan manusia untuk berfikir secara logik dan kritis, yang seterusnya membentuk akhlak yang baik dan bertanggungjawab. Penggunaan sains dalam kehidupan sehari-hari menggalakkan etika kerja, kejujuran dalam penyelidikan, dan tanggungjawab sosial (Rahman, 2018). Dengan demikian, sains tidak hanya memajukan aspek material tetapi juga memperkukuh aspek moral dalam kehidupan umat Islam.

Kepentingan Sains Dalam Islam

Mengukuhkan Akidah

Sains mempunyai peranan penting dalam mengukuhkan akidah umat Islam. Melalui penemuan ilmiah, keyakinan terhadap ajaran Islam dapat dipertebal. Misalnya, penemuan dalam bidang astronomi dan biologi sering kali dikaitkan dengan ayat-ayat Al-Qur’an yang membicarakan tentang penciptaan dan kehidupan (Nasr, 2007). Ini membantu umat Islam untuk melihat keserasian antara ilmu pengetahuan dan keimanan mereka.

Meneguhkan Kepentingan Amalan Syariat

Sains juga meneguhkan kepentingan amalan syariat dengan menyediakan bukti empirikal yang menyokong pelaksanaan hukum-hukum Islam. Contohnya, kajian dalam bidang sanitasi dan kebersihan mendukung amalan wuduk dan mandi wajib dalam Islam, menunjukkan manfaat kesihatan yang jelas (Hassan, 2015). Dengan demikian, sains membantu umat Islam memahami dan menghargai amalan syariat melalui bukti ilmiah yang nyata.

Memantapkan Akhlak

Melalui sains, akhlak dalam Islam dapat dipantapkan dengan menyediakan panduan yang berlandaskan ilmu pengetahuan untuk kehidupan yang lebih baik. Penelitian dalam bidang psikologi dan sosiologi membantu dalam memahami perilaku manusia dan cara-cara untuk meningkatkan moral dan etika (Abdullah, 2020). Sains memberikan kerangka kerja yang sistematik untuk membina masyarakat yang berakhlak mulia dan harmonis.

Perkembangan Ilmu Sains Dalam Islam

Zaman Rasulullah SAW & Khulafa` Ar Rasyidin

Pada zaman Rasulullah SAW dan Khulafa’ Ar Rasyidin, ilmu pengetahuan sudah dihargai dan digalakkan. Rasulullah SAW sendiri menggalakkan para sahabat untuk menuntut ilmu tanpa batas, baik ilmu agama mahupun ilmu dunia (Al-Bukhari, 1987). Khulafa’ Ar Rasyidin meneruskan usaha ini dengan mendirikan institusi pendidikan dan menyokong para ulama serta cendekiawan dalam penyebaran ilmu pengetahuan.

Zaman Umayyah & Andalusia

Zaman Umayyah dan Andalusia menandakan satu era keemasan dalam perkembangan sains Islam. Di Andalusia, pusat-pusat ilmiah seperti Al-Qarawiyyin dan Al-Azhar menjadi mercu tanda kejayaan intelektual umat Islam. Cendekiawan seperti Ibn Rushd (Averroes) dan Al-Zahrawi (Abulcasis) memberikan sumbangan besar dalam bidang falsafah, perubatan, dan teknologi (Latif, 2003). Pengaruh kebudayaan dan ilmiah dari Andalusia juga menyebar ke Eropah, menyumbang kepada Revolusi Sains di Barat.

Zaman Abbasiyah

Zaman Abbasiyah merupakan puncak kejayaan peradaban Islam dalam bidang sains dan teknologi. Baghdad, sebagai ibu kota Abbasiyah, menjadi pusat terjemahan dan inovasi ilmiah. Pusat-pusat seperti Rumah Kebijaksanaan (Bayt al-Hikmah) memainkan peranan penting dalam menerjemahkan karya-karya Yunani dan Parsi ke dalam bahasa Arab, serta menghasilkan penelitian asli dalam matematik, astronomi, dan kimia (Saliba, 2007). Tokoh-tokoh seperti Al-Khwarizmi dan Ibn Sina (Avicenna) menjadi simbol kemajuan ilmu pengetahuan dalam Islam.

Zaman Uthmaniyah & Zaman Kini

Zaman Uthmaniyah melihat kesinambungan tradisi ilmiah Islam dengan penubuhan institusi pendidikan dan perpustakaan besar. Walaupun terdapat penurunan dalam inovasi berbanding zaman Abbasiyah, sains tetap dihargai dalam kalangan elit intelektual. Dalam zaman kini, perkembangan sains dalam Islam semakin pesat dengan peningkatan akses kepada pendidikan tinggi dan teknologi moden. Negara-negara Islam kini melabur dalam penyelidikan ilmiah dan teknologi tinggi, membuktikan komitmen mereka terhadap kemajuan sains yang berteraskan nilai-nilai Islam (El-Alfy, 2019).

Rujukan

Abdullah, S. (2020). Psychology and Ethics in Islamic Context. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.

Al-Bukhari, M. I. (1987). Sahih al-Bukhari. Riyadh: Darussalam.

El-Alfy, R. (2019). Modern Scientific Contributions in the Islamic World. Cairo: Al-Azhar Press.

Hassan, R. (2015). Sanitation and Hygiene Practices in Islamic Teachings. Jakarta: Indonesian Islamic University Press.

Ibn Khaldun. (2010). Muqaddimah. Beirut: Dar al-Minhaj.

Latif, A. (2003). The Golden Age of Islamic Science in Andalusia. Madrid: Al-Andalus Publications.

Nasr, S. H. (2007). Islamic Science: An Illustrated Study. New York: Islamic Heritage Press.

Rahman, F. (2018). Ethics and Knowledge in Islam. London: Routledge.

Saliba, G. (2007). Islamic Science and the Making of the European Renaissance. Cambridge: MIT Press.

Al-Quran. (n.d.). Surah Al-Baqarah [2:164].